Diyarbakir, Turecko – Na horní zdi starobylé citadely byly umístěny desítky pestrobarevných sarkofágů s iniciálami zabitých kurdských civilistů. Zeď s nápisy v ulicích se jmény dalších obětí a tyčící se hromada gumových bot připomínají tisíce zabitých nebo uvězněných během desetiletí konfliktu.
Instalace byly součástí galerie moderního umění v Diyarbakiru, největším tureckém kurdském městě, od které organizátoři doufají, že oživí region zdrcený roky vysilujícím konfliktem. Místo toho byl pořad zuřivě napaden Turky i Kurdy a vláda jej předčasně zavřela – což je připomínkou toho, jak nebezpečná je otázka Kurdů v Turecku.
„Jako kurdský umělec jsem chtěl, aby publikum vidělo a čelilo drsné realitě,“ řekl umělec Ahmet Gunsetkin uprostřed pozdvižení. „Chtěl jsem, aby se návštěvníci setkali tváří v tvář s těžkou situací lidí v této oblasti.“
Boje mezi tureckými vládními silami a kurdskými separatisty dosáhly Diyarbakir v roce 2015 a zanechaly v troskách úzké uličky historické staré čtvrti Tyre. Od té doby má město Žil pod přísným policejním dohledem Turecké úřady uvrhly místní kurdské politiky a aktivisty do vězení.
Městská obchodní komora, která veletrh organizovala, doufala, že poskytne Diyarbakir tolik potřebnou podporu tím, že přiláká návštěvníky a naplní hotely. Organizátoři vybrali pana Gunestekina, protože je mezinárodně známý a protože jeho práce ctí kurdskou menšinu v zemi. I v jeho prospěch: dlouhodobě ho podporují lidé blízcí turecké vládnoucí straně.
Přehlídka The Memory Room – směs malby, textilií a soch – představovala politické umění a videoinstalace, které připomínaly utrpení Kurdů a dalších menšin během desetiletí útlaku pod tureckou nadvládou.
Ten humbuk se netýkal ani tak kvality umění, jako spíš odrazu polarizace Turecka za prezidenta Recepa Tayyipa Erdogana.
Když se před téměř dvěma desetiletími poprvé dostal k moci, pan Erdogan tiše podporoval větší kulturní svobody pro Kurdy, zejména v médiích a publikování, a v roce 2013 podpořil mírový proces s kurdskými separatistickými rebely. Od roku 2015, kdy se zhroutil mírový proces, ale dohlížel na bombardování kurdských měst a brutální potlačování kurdských politiků a aktivistů.
Odezva na veletrh umění, který byl zahájen v říjnu, byla v mnoha ohledech větší, než se očekávalo – otevření plné celebrit, velké davy lidí a celé hotely. Přineslo to ale také bouři kritiky ze všech stran, včetně Suleymana Soylua, tureckého ministra vnitra.
Řekl, že výstava vyjadřuje sympatie k teroristům, což je termín, který vláda stále častěji používá k popisu svých politických odpůrců. Bylo navrženo, aby byl použit pan Gunestekin.
„Toto je poprvé, co jsem svědkem použití teroristického umění,“ řekl pan Soylu.
Mezi jeho přátele patří bývalí ministři a poradci pana Erdogana. Tato postava spolu s jeho obchodním a finančním úspěchem mu umožnila odvážit se jít tam, kam jiní kurdští umělci nemohli.
Nebylo to však poprvé, co čelil vině, a většinou násilná reakce nabrala krok.
Velká část jeho uměleckých děl odráží jeho osobní příběh, ale stále více se obracel k vytváření ostrých politických děl.
Pan Johnstekin byl vychován v sousedním městě Batman a později v Diyarbakiru, kde byl vychován arménskou nevlastní matkou, která osiřela v důsledku genocidy. Řekl, že ho ovlivnili multietničtí řemeslníci ze sousedství svého dětství, roky putování po kurdských vesnicích a poslouchání vypravěčů a jeho mentor, turecký literární gigant Yasir Kemal.
Videoinstalace zkoumaly ztrátu kurdského jazyka, který Turecko mnoho let zakázalo. V jednom z nich herci vyslovují kurdská písmena, která nemají v turecké abecedě obdoby. V jiném případě dva muži bili písmena napsaná křídou na tabuli koženými řemínky, dokud nezmizela.
Pan Gunstein není jediným současným umělcem, který se těmito tématy zabýval, ale jeho výstava byla zdaleka největší a nejvýznamnější v Diyarbakiru v historii konfliktu.
Tento konflikt se klene v srdci umělecké galerie po více než tři desetiletí a podle odhadů si vyžádal 40 000 mrtvých, většinou Kurdů. Proti tureckému státu popudil separatistickou Stranu kurdských pracujících (PKK).
Prokurdská Lidová demokratická strana neboli HDP, legální politická strana, která se účastní velké části politické platformy PKK, je pravidelně obviňována z terorismu pro své vazby na militanty a turecké úřady odstranily mnoho svých volených zástupců z PKK. . Uvěznil je spolu s desítkami novinářů a aktivistů.
Po zahájení výstavy byl zřejmý nedávný politický posun Turecka. Koalice tureckých opozičních stran, která se vytvořila asi před třemi lety, aby sesadila pana Erdogana, se spojila s HDP s cílem spojit jejich hlasovací sílu před volbami v roce 2023.
Nejvýznamnějšími hosty inaugurace byli představitelé opozice, včetně Ekrema Imamoglua, istanbulského starosty a kandidáta na prezidenta, a Mithata Sankara, vůdce prokurdské Lidové demokratické strany.
Vládní úředníci zůstali stranou.
Mladí Kurdové dali najevo svou nespokojenost tím, že shodili jednu z kovových rakví z hradeb, zřejmě na protest, že výstava nezašla dostatečně daleko, aby identifikovala všechny, kteří přišli o život.
Ale největší bouře je na sociálních sítích, protože pan Gunestekin snadno komunikuje na Instagramu se svým 1 milionem sledujících. Sociální osobnosti byly kritizovány za pózování na selfie před památníky utrpení, stejně jako za hosty, kteří tančili na recepci.
Pro některé představuje pan Gunestekin to, co na vládě pana Erdogana nenávidí – obohacování lidí s partizánskými kontakty.
Místní umělec řekl, že uspořádat takovou show bylo pro většinu kurdských umělců nemožné. Mnoho lidí bylo v Turecku uvězněno za politické komentáře.
Dílo místních kurdských současných umělců je více hlídané, což je známkou autocenzury, ke které byla většina umělců nucena.
Někteří místní obyvatelé města uvedli, že nepotřebují „paměťovou místnost“, protože stále trpí perzekucí ze strany turecké vlády.
„Prožili jsme to, co se snaží říct,“ řekl 30letý holič Nusrat, který ze strachu z dopadů vlády uvedl pouze své křestní jméno. „Naše bolest ještě nepominula. Jaký má smysl naši bolest posilovat?“
Zároveň však nebylo pochyb o nadšení mnohých, kteří veletrh navštívili během dvou měsíců, kdy byl otevřen a o víkendech se tvořily fronty.
„Chodil jsem s knedlíkem v krku,“ řekl Pinar Celik, 38, učitel z Ankary. „Je to umělec, který vyrostl v naší kultuře a setkal se tváří v tvář s problémy, které jsme se snažili zakrýt nebo zapomenout.“
Mnozí uvedli, že plně nerozumí práci, ale ztotožňují se s kurdskými obrázky a tradičním používáním jasných barev.
Na hradbách se kurdská žena Yıldız Dağ podívala na pestrobarevné rakve a pronesla jediné slovo: „pronásledování“.
„Je nám smutno, že je vidíme,“ řekla. „Ale je dobré to ukázat, aby se to už neopakovalo.“
Kávový fanatik. Přátelský fanoušek zombie. Oddaný praktik popkultury. Zlý obhájce cestování. Typický organizátor.
