Americká esejistka, režisérka, obhájkyně lidských práv a feministická ikona Susan Sontagová Možná vás překvapí, kolik fanoušků má v České republice.
Ale říká David Cenek, který práci organizoval Mezinárodní festival dokumentárních filmů Ji.hlava Více než deset let „byla většina Sontaginých knih, včetně jejího románu, přeložena do češtiny – což je podle mého názoru dáno zájmem českých intelektuálů o její dílo. Její kniha o fotografii je světovým referenčním dílem.“
Letošní ji.hlavská retro výstava „Susan Sontag: Filmmaking Is a Privilege“ – pravděpodobně vůbec poprvé kdekoli ve střední Evropě – představuje šest Sontagových filmů, od krátkých po celovečerní, natočené v letech 1969 až 1993 a představení Kolekce je působivá řada kreativních stylů.
Slovy programátorů festivalu Ji.hlava „její celosvětové aktivity zůstávají pozoruhodným rysem renesanční ženy s moderní historií“, jak dokládá na počátku její kariéry esej s názvem „Poznámky o ‚táboře‘“ z roku 1964, který získal Široká pozornost od Sontag poprvé její zkoumání slova, jak to souvisí s LGBT kulturou a uměním.
Jak říká Cenek, Ji.hlava se často pyšní tím, že „se snaží vzpomenout na natáčení filmu vynikajícího filmaře či intelektuála“.
Sontagovy eseje „O fotografii“, „Ve znamení Saturnu“, „O bolesti druhých“ a její román „Milovník sopek“ jsou českým čtenářům již léta dobře známy a Sontagův zájem o film sahá do celé její – což ji v některých ohledech způsobilo, že jsem na filmovou poctu v této oblasti přišel téměř pozdě.
Jak řekla Adriana Belišová, programová ředitelka Ji.hlavy: „Chtěli jsme v podstatě ukázat, jak komplexní Susan Sontagová – její přístup k filmové tvorbě a psaní scénářů.“
Mezi jedinečnými dary, které Sontag přinesl na plátno, byla záře témat, která ostatní mohli snadno přehlédnout, od zkoumání formálního a psychologického základu manželských vztahů, jako v roce 1969 v „Duetu pro kanibaly“ až po úzkost a netrpělivost mezi turisty ve Vídni. v roce 1993″ Prohlídka bez průvodce.
„To, jak přemýšlí o kinematografii, je naprosto originální,“ říká Senek. „Zajímá mě její práce jako celek. Její filmy jsou inspirativním příkladem a rozšířením jejího uvažování o společnosti, vztazích nebo občanských gestech.“
Belišová říká, že jedním z cílů vyznamenání Ji.hlavy je oslavit „témata, která prostřednictvím svých filmů sdílela, i to, jak komunikuje prostřednictvím střihu. Například ve filmu Země zaslíbené používá Střih jako vypravěčku .“
Belešová dodává, že Sontagův výběr snímků má také zvláštní logiku. „Kombinuje různé prvky, předměty a detaily a zaměřuje se na význam těchto symbolů, jako jsou kostely, ulice, střechy atd.“
Belisová říká, že její filozofické postoje jsou společné s filmovým publikem, když vytváří záběry, které jako by odrážely postoje, které zaujímá ve svých článcích a literatuře. Sontagová také dodává, že „používá analýzu a dekódování sociálních struktur“ jako způsob, jak komunikovat širší dilemata současného života.
„To je to, co miluji – myslím, že cítíme totéž o společnosti v 21. století.“
Senek dodává: „Myslím, že její filmy dělají hodně pro někoho, kdo zná její scénáře. Rozhodně jsou důkazem toho, že žádný film nemůže být zásadně apolitický.“
Sontagovy filmy také slouží k ilustraci toho, „jak lze teoretický koncept rozvinout v rámci suverénního tvůrčího procesu“, jako je kino, tvrdí.
„Určitě je užitečné vidět, že myslitel, který se zdá být vzdálený filmu, může jednat a myslet jinak než tužkou a papírem.“
A přestože Sontagová ráda vstoupila do americké éry hippies po druhé světové válce, Belisová říká, že její postoje jsou aktuální i dnes, „i když film odráží jiné historické události nebo jiné kultury než ty v České republice“.
A kromě toho, ženy dnes v mnoha ohledech čelí stejnému boji o postavení jako v 70. nebo 80. letech, dodává.
„Introvert. Analytik. Zapálený řešitel problémů. Totální tvůrce. Baconaholik. Průzkumník. Obecný internetový fanatik. Televizní odborník.“